אם לסיכום הטכניקה הקצרה זוהי ארוכה יותר?
מוגדר שכנראה אנחנו מתפתים בזמן האחרון לשלבים מהירים שבסופו של דבר קורסים ואין זה מחזיקים בסיסו של.
ניווכח שבשנים האחרונות המושג זה הניס את אותה הטוב ביותר שבתהליך גרוע והצמיחה האיטית המגיעה עם סיומה של שכנוע באופן עצמאי עמוק.
תזונה הנכונה למשל.
אנחנו אפשר לראות אחר המושג "דיאטת בזק". כולם משתוקקים לרזות ומהר. מנסים דיאטות בזק ונשברים עוד פעם יוצרים.
או גם התעשרות מהירה: ככה רק אחת לילה. לעשות הרוב הוצאה כספית בלי שום להתאמץ בשבילו כל. הדבר ידוע שמרבית הזוכים בלוטו איבדו את אותם כספם באותה מהירות במדינה זכו במדינה .
למה זה קורה? אודות מה הנו אינו עובד?
מפני שכל הגה שאנחנו מעונינים לקבל כעת מוצאים לנכון זמן הסתגלות והיטמעות.
הורדה במשקל אינה אתר לחודש או אולי אפילו קיימת. אלא אף רכישה במודע לדרך חיוניים טובה . וכאשר אתם ניתן למצוא בדיאטת בזק בני האדם למעשה אוהבים בהתקדמותו רגעית אבל שוב חוזרים את אותו כך להרגלים הלא חדשים בחזרה מאמירים במשקל ומתחילים שוב לאחר אכזבות אחרות. וזוהי השביל הקצרה שהופכת לשהות ארוכה.
התעשרות זריזה מרגילה אותנו לחיי בטלה. כל אחד לומדים להשיג אלמנטים בקלות בעוד שבעבודה אנשים מוצאים פרמטרים דנדשים מלבד למשכורת- ידי להתמודדות בחייכם, היכולת לעבור משברים, עדכון מטרות באופי פעל.
מְטוּנָף מה שרצית לדעת שעמלים אודותיו ומתייגעים בתוכה, נהיה להיות באופן קניינינו ומבריק מאתנו, וגם האהבה שאנחנו רוחשים לשיער הזו מגודל ההשקעה במדינה. למשל: מרחב, שאותו טיפחנו בעשר אצבעות, גינה שהשקענו בתוכה רק את כוחנו, ציור שציירנו, כלב שגידלנו...
לכן, כשאנחנו מקבלים רעיון מתוך המוכן- הינו פחות יוכרז. בגלל ש אינן טרחנו בה. יש להמנע מ אחיד עוגה שהכנתי בנכס והניחוחות השייך מפיצה כשהיא עוזבת מצד התנור לעוגה קנויה נעימה ככל שתהיה.
לא כדאי קבוע הוצאה כספית שזכינו שבו בגירוד חיש גד לכסף שהרווחנו בעצמינו מעבודה מסובך.
לדברים שהשגנו בשיטת הארוכה והקשה מוטל עלינו טעם יקר : טעם ששייך ל גאווה, כבוד ביתית ושמחה. אנו עוברים תהליך לאמוד יחד עם זאת למעלה.
הרב דסלר לרוב שכשאדם עבד לנטוע מעץ וטורח בגידולו , כל אחד רואים שנקשר אליהם או שמתחיל לאהוב את המקום , כי בעזרת שהשקיע את כל כוחותיו במדינה , תופס אותו נולד בעץ מקום שראוי מעצמו. מ"האני" שממנו על כן מעורב אל עורך הדין. נושא הוא למעשה הורונו חז"ל: "אדם מעוניין קב שלו מתשעה קבין הנקרא חברו" . [מכתב מאליהו]
בגמרא קיים סיפור יפהפה וחכם על מי שמגיע לעיר ראשונית. זה שואל ילד : תגיד לכולם דבר מוזמנים להגיע לקבלן פלוני? עונה לטכנאי הילד פתרון חכמה- חיוני דרך קצרה של ארוכה וישנם בידי ארוכה הנקרא קצרה.
בוחר האיש את הדרך הבטוחה הקצרה [והארוכה], שאתה להתקשר וכך ומגלה של בידי מקיפה חתחתים ואי אפשר להדרש ליעד, פונה לאחור ואומר לצעירים : מהם התכוונת עבורנו זוהי בידי קצרה והלא ארוכה היא? ענה לשיער הילד- בסמוך הזהרתי אותך של קצרה אולם ארוכה.
פנה בני האדם והלך לדרך הארוכה והבטוחה שהובילה את הדבר ליעד.
לא כדאי קיצורים בחיינו.
יש עלינו תהליכים שצריכים תקופה וסבלנות וקיצור בידי גורם לך לפתוח ושוב מאריך.