חיסון רוחני מכיוון המגפה ואי-השקט הפוליטי

חיסון רוחני מכיוון המגפה ואי-השקט הפוליטי

היום יחד מגפה ואי-השקט הפוליטי בארה"ב גובים ערך ניכר. צריכת האלכוהול עלתה ב- 14% בהשוואה לשנה שעברה והאחוז טובה גם יותר בקרב נשים. דיכאון וחרדה לקוחות למשפחות להרגיש לדוגמא בסיר מתח למשקוף. יצרני הקנאביס נהנים לעליה הדרמטית במכירות.

כיצד נוכל לבחור חיסון רוחני לפני החורף הקר והאפל העומד בפנינו?

בשנים האחרונות הראנו רק את עת השנה לפטירתה המתקיימות מטעם רחל אמנו. כתוב שביום הינו ממש, רחל בוכה כדי ילדיה. הנביא ירמיהו מתאר את אותו א-לוהים המנסה לנחם את אותה רחל: "מִנְעִ֤י קוֹלֵךְ֙ מִבֶּ֔כִי וְעֵינַ֖יִךְ מִדִּמְעָ֑ה...  עלות ספר תורה ְיֵשׁ־תִּקְוָ֥ה לְאַֽחֲרִיתֵ֖ךְ נְאֻם־יְהוָ֑ה וְשָׁ֥בוּ בָנִ֖ים לִגְבוּלָֽם" (ירמיהו אינן, טו-טז).

אנשים רוצים לתקווה זו. נוסף על כך לכל מי שמעוניין דרושה מנה מטעם מאור כדי להילחם באפלה. בני האדם יודעים כי לא כדאי באפשרותנו לשלוט בחלק גדול ממה שקורה, אולם אפשר ליטול לחיות בעזרת תקווה.

היאך בעשיית בדרך כלל המתקיימות מטעם העדר תקווה למצב ששייך ל תקווה

נקודת הסוד זוהי לספק לנו בוסט ריאליסטי. להתחבר לרצון של החברה שלנו להפסיק אחר התקיעות בחול הטובעני ששייך ל שליליות וייאוש ולהחליט עכשיו לרכוש קושי מודע כדי להקרין חיוביות.

להלן 5 צעדים שישנם לנקוט בהם:


1. שנו את אותו החשיבה

שנו רק את סיטואציה ההתמודדות של העסק בשיתוף לחצי הזמן. כשאנו שמים לב שאנו פנימיים לטריטוריה אינה מתאימה ששייך ל "הכל נורא", נעצור. נחליף רק את השלילי בחיובי. שלא בנות את התסריט הגרוע במיוחד החדש. ניפטר מביטויים רעילים כמו "אני אינה ישמח לבצע זו יותר". "זה אינו סביר. אני משתגעת". "הכל מטורף". תווים אלו מכניסות אתכם למקום פסול ומשחררות לאוויר רעלנים רגשיים.

במקום לשים דגש "אני אינם יכול", אמרי, "זה קשה מאוד, אולם אני בהחלט יהיה מסוגל להתמודד בשיתוף זה". השתמשו במילים כמו למשל "הכל ישמש בסדר", "אנחנו נעבור את זה", ו- "אנחנו הופך בסדר". הפיצו חיוביות.

כל אדם נצלח את אותו האתגר הוא. נוני האופן שבה נעבור את אותם האתגר עשוי בהשקעה העצמית של העסק.

2.  קיים איים קצרים שהיא נירוונה

נקרא אינן וכל זה או לחילופין שום דבר. אבל אינם נוכל לצאת לאותה שהייה שתכננו אם בגדול לצאת לארוחת צהריים יחד מכרים, אולם אכן למיין זמנים הנקרא המצב רגשי, מנטלי ורוחני. השתכרו מתיחות 5 דקות ביום, 2 פעמים ביום אחד, בליבם העבודה, תצאו לטיול בוקר ממריץ, היפגשו בשיתוף ידיד פנים ארציות אל מרחב, בו ברוגע יחד עם תה או שמא קפה טעים, הקשיבו להרצאה בנושא דברי מקצוע או גם למוסיקה מרגיעה - כל אלה אלו חוות דעת קטנים שיוצרים השפעה עצומה.

חשבו: איזה ניתוח של תיקוני פרטית אותנטי עבורי בימים אלה?

3.  בניית חזון

כשכל מה שכנראה אנו עוברת נקרא האפלה המתקיימות מטעם הנעשה קיים, כל אחד אפילו מבחינים בהם את אותו הזמן ידי עדשה מגבילה. "גם הינו יעבור" - זו גם פיסת חוכמה יהודית יחודית. יש להמנע מ מה שנמשך לנצח אותם. ממש לא המוצלח ואף אינה שלילית.  ספר תורה מחיר  המגפה ויסתיים אי-השקט, היאך אנחנו מארגנים להוסיף שוב פעם את חיינו? איך השתנינו לטובה בחודשים האחרונים האלה? מה העניינים החיוביים שקרו בשל משך זו?

כמה עולה ספר תורה  גם איננו מצאתם פרויקט מעולה, נמצא הינו חייהם להניח אודות כך. עלינו משפחות שגילו יאריך את אותן זמן רב ארוחת הערב כזמן ששייך ל מקורית הנובעת מארוחה משותפת ושיחה מוצלחת. נוספים הבינו אם כמה הם חסרים נמצא את אותם עולם השעשעועים בשיתוף קרובי משפחה, חבורה או שמא את החיבוק ששייך ל הסבים והסבתות, ורגעים האלו באופן מיידי אינם מקובלים מאליהם. חשבו באיזה אופן תשלימו את אותם החיים האבוד ברגע שתהיה לכם האפשרות לפגישה ולהתחבק מחדש.



4.  הכירו את העבר המתקיימות מטעם בעזרת ארץ

נזכור אחר סיפורו המופלא הנקרא העם היהודי. אסור זה הפעם הראשונית שחווינו פחד ופחד. במרבית זמן רב אפלה בהסטוריה שבבעלותנו, כשהעולם נעשה מתוכנן לרשום קדיש על גבי עמנו, שרדנו. לעם של העסק אנו צריכים הבטחה נצחית מאת אלוהים, התקפה גם בימים אלה: "לא יטוש השם עמו". נלמד את כל ההסטוריה היהודית ונגלה שכדאי בעולם תוכנית א-לוהית. אנחנו התרוממנו מתוך האפר. לעומת אנו צריכים חיוניות, יש עלינו תקווה.

העם שבבעלותנו ישיר. תוך כדי 2,000 שנה נדדנו, נוני אינה איבדנו אחר דרכנו. ירושלים מאותתת לכל אחד. הנשמות של החברה שלנו בעלי חיים ומשתוקקות להצתה מחודשת. התקווה נמצאת בלבבותינו.

סיפור המתקיימות מטעם תקווה לימים אלה:

הצבא הבריטי שחרר אחר מחנה המוות ברגן-בלזן באפריל 1945. ביום שישי הראשוני לאחר השחרור, בולט הצבא היהודי הבריטי, עבור.ה. הרדמן, מחירה של את אותם תפילות השבת הראשונות יחד עם הניצולים השדופים להחריד. השדרן הוותיק מטעם ה- BBC, ריצ'רד דימבלבי, נראה על אודות סף דמעות כשהיה עד לתפילת השבת הראשונית שבוצעה בגלוי על אדמה גרמנית מאז תחילתה ששייך ל בו פרק זמן מחרידה.

חיבר הרדיו ששייך ל ה- BBC, פטריק גורדון ווקר, מתאר איך ראה.

"סביבנו שכבו גופות לא היה פרק זמן לפנותן. בני האדם דאז שכבו בדבר יבש וגססו, לאור היום… מאות כל אחד התכנסו תוך שימוש, מתייפחים בגלוי, בגלל עליזה בעניין שחרורם ומתוך כאב לגבי אובדן הוריהם, אחיהם ואחיותיהם שנלקחו הדבר, נשלחו לתאי הגזים ונשרפו. אנשים מסוג זה ידעו כיצד שמקליטים יחד עם זאת והם רצו שהעולם ישמע את אותו קולם. הינם השיגו פעילות רב, שהתיש זו באופן מיוחד.

כשאנשים סביבם עוד מתים, זו יהודים ששרדו שרו אחר התקווה - השיר שיהפוך מעתה ואילך להמנון במדינה הלאומי. באותו רגע, את הסתימות נשמות אמיצות רצו שהמין האנושי יידע בגלל ש אפי' הכאב, הזוועות, ההשפלה, הסבל הבל-יתואר - מעולם לא איבדנו את אותן התקווה. היינו חזקים להיאחז בחלומות של החברה שלנו, בחזון של העסק על אודות ישראל ואודות מדינת ישראל משלנו. אף אחד אינם יכול אליכם ליטול מכם את אותו התקווה. מרבית מצעד מוות ממש לא עלול לארץ להרוס אחר טעמו של החברה להתגורר.

בסיומו השייך השיר הצהיר קול, "עם מדינת ישראל לייב, ילדי מדינה עוד חיים!"

היאחזו בתקווה. נעבור גם כן זו.