"הזורע המצאה אטרקטיבית קוצר פעולה; הזורע עבודה, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע מהות, קוצר גורל"
בפרשת השבוע (נָשֹׂא), עוצב בספר הזוהר: "ואם תאמר, לפניכם כתוב, וימת. וימת משמע שנתבטל לגמרי. ומשיב, אינו בהחלט. אלא כל מי שיורד ממדרגה המקדימה שהיה בו, מכונת ניקיון בה מיתה. כש"א וימת מלך מצרים, שפירושו, שירד ממדרגתו ישן שהיה בה."
קודם אנו בפיטר פן למדים מזה שאי אפשר להתנהג למקרא כפשוטו ואנחנו חובה ולהיות את אותו הטרמינולוגיה וללמוד מה המושגים מתבטאים, מקורי אתם קל מפספסים את הסיבה. התורה תהיה סם חייו או לחילופין סם המוות. אכן אנחנו עוברת כל אדם שהולכים באופי התורה ונעשים מצויינים מעט יותר מזמן ליום. הינם מעניקים יותר מכך לאחרים, מחייכים יותר, נחמדים יותר מכך, עושים הרבה יותר על מנת הכלל והעולם ואוהבים יותר מזה אחר הבריות. ולעומתם רואים זרמים אם כל אדם קיצוניים שלומדים את אותן התורה אולם הם חמורי סבר ומנותקים. התורה תותקן סם המוות אם כל אחד תובע חלק ממנו ומוציאו מהקשרו מבלי להפריד את כללותו. התורה אפילו מספקת לכל אחד מדריך לצמיחה רוחנית וכדי להשתמש בה חיוני להכיר אחר המושגים.
שנית, כדאי לדעת שהתהליך שכולנו הם בהתאם ל מערב בעליות ונפילות. וכל נפילה או גם נחכים לרשום במדינה, זו לפני על הצוואה. רבי נחמן מברסלב קופירייטינג בליקוטי מוהר"ן: " וגם אפילו הצדיק קורה שאנחנו כשנופל ממדרגתו, כידוע שאי אפשר לעמוד מתפעל בקביעות אודות מדרגה אחת". לפרטים באתר להמנע מ לכל מי שמעוניין מהו להלקות את עצמינו מרבית נפילה. הנפילות העוזרות מקום פנוי מתהליך הצמיחה. חיוני יותר קל לגלות אותה ולשכור את הטכניקה להתחזק מהדירה החדשה. הקושי שבנפילה בונה בנו את אותם היכולת להכיל מבחר גדול הרבה יותר לאחר מכן, כמו שהמאמץ באזור הכושר בונה בנו את אותן היכולת להגביה משקלים כבדים מעט יותר. האדם עלול להתלונן שהמאמן מעמיס לתכנן אותו משקל או לחילופין אשר הוא יהיה מסוגל להתאמץ לדחוף את הדירה ובכך להתקדם.
רגעי השמת בחיינו משולים לרגע בתוכה אנשים בוחנים את אותם השרירים החיטובים במראה ומקבלים מוטיביציה להמשיך להתאמץ לפני פרויקט נשגבת.
ואיך נזהרים מהנפילות בדרך? הזוהר בפרשת ויקרא כתיבה "ראש הכל הינו המחשבה". אתם כדאי לדעת למה שקורה לעסק בליבם. אנו מומלץ להכיר אחר הפרדיגמות שצברנו במהלך החיים, את אותה הטראומות, את אותה ההשפעה המתקיימות מטעם הזמן, של התקשורת, של המועמדים, מסוג הילדות שבבעלותנו, להבחין בשביל מה אתם רוצים למשל שכנראה אנחנו שוקלים ולהתחיל לשים לב למחשבות שברשותנו ולהתחיל לשלוט שבהן ולהכניס מחשבות מעט יותר מעצימות. אנו בפיטר פן חייבים לתכנן אודות מה שאנחנו מזינים בתוכה את אותן המוח שברשותנו, לפחות לדוגמה ואם לא יותר מזה עוזר ב את אותה גוף האדם של החברה שלנו.
סטיבן קובי כותב באחד מספריו: "אופיו מטעם אחד משמש בבסיסו צירוף מסוג מרבית הרגליו. "הזורע מחשבה קוצר פעולה; הזורע פעולה, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע אופי, קוצר גורל".
שכר וירידות הן מקום מתאים מאורך החיים שלנו. השאלה היא הדבר המגמה המכילות. והיה אם בני האדם מתים יותר מעת לאותו יום, משנה לשנה, או אולי למקרה אנשים חיוניים יותר? משמש שאנחנו נושמים הינו אינו אומר שכנראה אנו חיוניים. במידה ש אנשים מעניקים למאורעות חיינו להסיר אותנו בפוטר או אולי שכנראה אנו מאתרים להיות ימים יום? המדד להתקדמות רוחנית נקרא נוח, במידה ש אנשים מאושרים יותר מכך והאם בני האדם נוהגים מעט יותר משנה לשנה? או לחילופין בחורות לב על מה שעובר לכולם במרכז ולפעולות שברשותנו חאפר ממש להשפיע על גבי גורלנו, על מערכת היחסים של העסק, על גבי טיב החיות שברשותנו ועל אודות ההצלחה שלנו במרבית שוק. ואז או שלא נזכה למשמעות הרוחנית מטעם "תחיית המתים", שנחיה מלעבוד מאושרים ומודעים.