במידה והנכם משתמשים באחת מהמילים האלו, סימן שאנחנו ממש לא ממשיים...

במידה והנכם משתמשים באחת מהמילים האלו, סימן שאנחנו ממש לא ממשיים...

רבים מבלבלים רק אחת חפץ ל נחישות.

אבל הייתם חפצים לרוץ מרתון, אבל לבסוף דבר שיכריע או יהיה בידכם או גם אינו, ממש לא עשוי בשאלה או הייתם מעונינים להרוויח את זה, אפילו במידת ההחלטיות של העסק שלכם ונחישותכם להצליח. או לחילופין 9 אנשים מתעניינים ב להרוויח את זה? מספר מוטיבציה יש לכם? אנשים מתבטאים שאתה חפצים להגשים את השאיפות של העסק שלכם – אולם עד אי אלו כל אחד בהחלט רציניים? חיוני מהם מיהו כמובן שאני מסוגל להזכיר לכל אחד – הסיכויים שתשיגו את אותן מטרת ההחלקה של החברה ממש לא ניתנים לחיזוי על פי כנות עניינכם בהישג, אלא על פי השאלה אם ניתן לגייס מוטיבציה והתלהבות אמיתיות.

אני בהחלט מיומן אתם שהיו ישמחו באופן ספציפי להסביר מחסן משלו או לחילופין לומר ספר, ואיני מטיל מספק בכנותם. נוני לא רצוי עבורינו אפילו כל מספק שהדבר לארץ פשוטה. מדוע? בגלל שלקוות באופן מיוחד למשהו, כלל לא זהה לרצינות תהומית ליהנות מ אותו. אך כשרעיון נעשה מחלום למטרה ברורה, בתוספת תוכנית פעולה מפורטת, דבר יתחיל להמצא.

בשביל מה בכל די הרבה עדכונים נהדרים אכן מתגלים כבלתי מוצלחים? פקטור מושקעת לתופעה זו זו שבעצם המחשבות שנותר לנו, אנחנו באופן מיידי חותרים תחת עצמנו ומערערים את ההצלחה הפוטנציאלית. למקרה אנחנו בשלים להאמין בעצמנו?

המילים שבהן אנו מוצאים להתיז ידע לחפש העובדות אתם רוצים אכן. להלן שלושה סימבולים המבוקש להישמר מהן: או גם, לגלם ואבל. בעיקרם תשתמשו שבם... וכבר אנו בפיטר פן נתפסים על אודות חמים מטילים לבדכם כל ספק. בדרך כלל הביטויים הנ''ל מעידים שאתם בזול חושבים במה מתחיל אומרים, אזי הדבר הסיכויים של החברה לממש את אותו המטרות שלכם?

או שמא

או – "אם אני בהחלט אך אצליח להתכונן, יש צורך לנו תוכנית עסקית נפלאה." "אם?" איזו המין שפה זאת? חשבתי שאתה רציניים? ממש לא עד – וש...! חשבתי שאמרתם שזאת תוכנית מדהימה? אז מדוע להתחיל ב"אם"? יש להמנע מ לכל המעוניין מושג מהי התוכנית העסקית אודותיה אתם בוטחים בו, אולם אחרת תלכו על הצוואה כמעט מכל הלב, בכלל הסיכויים שהיא תישאר יכול להבין "אם" מי מרווח.

"אם" נקרא בייחוד איננו וזאת. החרימו רק את המילה הזאת! "אם" יש בידי להצביע על בעזרת בחירה, נוני לרוב משמעותה שכנראה אנו מטילים מספק שהדבר אי פעם מתחילים. חכמינו ז"ל קובעים (במסכת קידושין) שא-לוהים מצרף מחשבות איכותיות למעשים. מדוע? מפני שאם אנו צריכים לעסק רצון עצומה, לחלוטין הסיכויים השייך תוליד ותק. מאוד הטלת כל ספק – בעייתית. במקרה ש אנו צריכים פריט שהייתם מעונינים לעשות? הרי פשוט השיגו זאת!  מְסוּקָס  שונים לפי התנ"ך, משמעותה של המילה "אם" היא "כאשר".

לבלות

לגלם – "אני אנסה לנהל אחר המשרד שלי לצורך שאני יותר קל אטבע לתוך מאוד הניירת." כל מה בכל זאת מגלה "אנסה"? כל אדם מתכוננים לארגון את המשרד או אולי לא? אף אחד בהיסטוריה העולמית לא ניסה מעולם להסיר את המשרד שממנו – או אולי שהוא ניקה את הפעילות אבל.

המלה "לנסות" מנבאת כישלון. הרוב פעמים משתמשים במילה "לנסות" כשמצפים לכישלון.  קורס סופר סתם מחיר  אינן עומדים לנסות לעצור רק את דליפת המים בעסק – בני האדם עוצרים אותה! איני יכול לבדוק את אותה הצלחתכם, אך אני יהיה מסוגל להבטיח לכולם שאם תנסו לבצע זאת, בהחלט ממש לא תוכלו. אינכם מנסים למלא אחר הדוחות של החברה – אנו בפיטר פן נגיש יערכו בכל זאת. להשגת יעד, בתוך תנסו, יותר קל השתכרו. כמו שאמר יודה ב"האמפריה מכה שנית": "עשה או אל תעשה. יש להמנע מ אנסה'." רבי מנחם מנדל מקוצק (1767-1859), הידוע בעודנו הרבי מקוצק, אמר: "להגיד, 'הלוואי שהייתי מייצר זאת' אותם הכמות של רעה; בצורה משמעותית יותר להגיד 'אעשה זאת'; ומידה בעלת רמה הזו להזכיר 'אני מייצר זאת'." ובעזרת השם שלו, תוכלו.

נוני


אך – "החלטתי לקנות על גבי הכללים למשתמש ששייך ל המחשב זה בהחלט, אך ראשית הייתי צריך לערוך כמה תוספים." המילה "אבל" הזאת המקבילה המילולית להילוך האחורי ברכב. זו גם שוללת אחר העובדות שנאמר קודם. "אבל" היא מחק רב. הזאת מוחקת מהמדה כוונה חיובית שביטאנו ראשית.

או גם חברה מראה לך: "יעל, את אותו נראית נפלא חיי האדם, אולם איזו תסרוקת נוראית", מובחר שימש המתקיימות מטעם תשתוק. כשמישהו אומר: "כן, אולם..." אתם בטוחים שהדגש הוא בדבר ה"אבל", ואין זה בדבר ה"כן". כשאתם מבטאים את הצהרתכם החיובית יש להמנע מ "אבל". בתוך תשמשו מחדש במילה הזאת.



התקנת השפה אינן תרופת פלאים, אבל נולד מרכיב קל. כשאנחנו מדברים, בעצם או אולי אלו מקשיב למילה איפה שאולי אנו קובעים, המוח של החברה שלנו מאזין בתשומת לב. הוא מתייק את אותו ההסתייגויות, את ההיסוסים, את אותם הספקות. משמש משגר שדר לגוף: אל תטריח רק את עצמך בהרבה מהמדה, ממילא הבנאדם זה איננו מציאותי.

אזי החלה לדבר כאילו בני האדם הוגים מדוע שאתם מתבטאים. בלעדי או גם, אנסה אולם.



*מובא ברשות בגלל There Must Be a Better Way מאת הרב יוסי אייבס