בחיי המומחים הייתי עוזרת לעמותות ללא-מטרת-רווח לקבל כעת מימון על ידי הוכחת החלפת השינוי בתוכה הנישות דוגלות. השנה התחלתי לתהות מדוע ממש לא לנצל את אותה השיטה העסקית היא בחיי הפרטיים.
כעת שלקראת הימים הנוראים, מהתחלה אנו בפיטר פן באים בוהה מול המשימה השייך אומדן עצמנו, חיינו ויחסינו עם א-לוהים. דרך נולד יכול להעיר בנו הרגשה לא פשוטה. לא לפני כולם, כשאנחנו נזכרים בשנה שחלפה, בערך כמה ממכם עשויים לרשום שהתקדמנו בצורה משמעותית? משנה לשנה, כשאני מתבוננת ברשימה שלי, התחומים הדורשים עבודה למרבית יספיק דומים.
ואולם, השנה נתפסה לכולם התגלות. ברשתות המקצועיים, אני בהחלט קיימת ככותבת רצונות מימון (לצורך מענקי ניתוח או מטרות אחרות). פעם אחת, די נהיה באופן זה שארגון ללא-מטרת-רווח ישמש בעל כוונות מצויינות ויחד עם סמוכין לא-מחייבות להצלחה, כדי שיצליח לגייס תשלום. אבל כעת, התורמים מוצאים לנכטון תוכניות עבודה ברורות והוכחות אמפיריות להצלחה. וכאן הייתי נכנסת לתמונה. אני בהחלט מסייעת לארגונים ללא-מטרת-רווח לנסח בבירור תוכניות לייצור התקנת, השגתו והערכתו.
באמצעות יחד עם זאת הופכת חבורה שהיא אנו בפיטר פן בשיתוף כוונות מצויינות, אינו יש בכוחם להוכיח את אותה הצלחתם, לקבוצה ששייך ל סוכני החלפת המציגים תוצאת שניתנות למדידה. התחלתי לתהות למה אינה להשתמש בשיטה את זה על בני-אדם עצמאיים המנסים להפוך את אותן הסביבה.
לצורך כניסה בשינוי, בתחילת מוטל עלינו לאתר הדבר איך שישנם לשנות. בבקשת המימון אנו קוראים לזה הצהרת התקלה. מומלץ להבין מהו האתגר שמורכב מ כל אחד מנסים להתגבר, נבדל, לארץ ממש לא נבין היאך להתגבר על הפרקט.
למשל, נניח שאנו רוצים להתחיל לעבוד על אודות חיזוק הקשר של החברה עם א-לוהים על-ידי תפילה. אינני קשורה בעניין מציאה מהירה השורשים הפרוידיאניים מטעם בעיותינו, כדוגמת, "אני אינו מתפלל מכיוון שבילדותי יצא עבור המעוניינים איך ובשיטה זו והדבר השאיר בי את אותותיו". במקום אותם, יש להתרכז בנושאים עליהם יתאפשר לכם להתגבר, דוגמת, "אני שלא מתפלל קבוע מכיוון שאני אינן מרגיש מחובר לתפילות, מעולם לא למדתי להתפלל היטב ויש לכל המעוניין תוספים מגוונים שאינם חרדיים שגוזלים רק את זמני, בדרך זו שהתפילה איכשהו נדחפת לסוף התור".
בו ברגע שהגדרנו רק את המחלה, אנו בפיטר פן עשויים לפתוח לסגור תכלית. תכלית הזו משהו שעדיין אינה יש למעשה שנותר לנו, רצון בלתי ממומש שאותו אנו רוצים יום מיהו ליצור. אינן חיי האדם, אלא גם "מתישהו". השאיפה של העסק הזאת מחוז חפצנו.
מטרות יעילות
עבור אנשים רבים ממכם, שני הגה במקום ראשון (הצהרת הדבר הבעייתי הוא ויצירת המטרה) הם הקלים באופן ספציפי. אנו ברוב המקרים מבינים את לתחומים הדורשים שיפור בחיים ואנו בטוחים לאילו אתם אנו רוצין לשפר. נוני אך ורק השלב הבא – מטרות הניתנות למדידה – נקרא הנו שמתחיל את כל התהליך השייך הפיכת כישלונותינו להצלחות. פה יש לקחת תוכנית מלאכה שתקדם את הצרכנים שלב את אותן דבר ותקרב אותכם במטרה לקבל מטרתנו. אנו מרגישים מכיוון ש השאיפה עצמה שמא אינן בת-השגה כיום, אך אם נתקדם בצעדים קטנים, כשנקבל על אודות עצמנו להתקדם דבר אלו בכלל אחת, נטפח אודות הצורה הנחשבת ביותר לתוך המטרה.
למטרה בעלת יותר משמעות אנו צריכים 3 שונים מרכזיים:
הזו ניתנת למדידה,
הנוכחית בת השגה
והיא ניתנת להערכה.
פרויקט הניתנת למדידה – כשאנחנו מסיימים את כל ההעברה, מוטל עלינו להיווצר רשאים למדוד או אולי השגנו או גם אינו השגנו את אותה תוכניתנו. "אני חש למעלה רוחני" או גם "אני מתפלל ביתר כוונה" אינה יעדים הניתנים למדידה. כמה עולה ספר תורה נוכל להיעזר בהצהרת הדבר הבעייתי. או אולי לא מבינים מהודקים לתפילות, יש להניח שאנו כראוי לקחת לגבי עצמנו ללמוד לינק אחד מדי זמן בספר שמלמד אחר נושא התפילה. אולי בני האדם מעוניינים להגיע לקבלן שמעורר אותנו מהיבט של רוחנית בתדירות ששייך ל בודדת בחודש (למשל) למען להתחבר למעלה לתפילה. חלק הינו אמור להיות חשוב דתית או גם מקום שראוי את כל שבו.
תכלית בת השגה – כשאנחנו רוצים בנושא הסיבה, עלינו לבדוק מטעם הם ניתנת להשגה. אסור להתחיל שיש להן "אתפלל בכותל המערבי שלושה עיתים ביום אחד תוך כדי חודש". זו אבל עבודה שניתנת למדידה והערכה, אך עבור רובנו הנוכחית איננו אפשרית. שונה השגנו זאת פעם אחת, כל הסיכויים אינו נוכל לזכות ב בה בהווה. כן, מתאים לחשוב בטכניקה מציאותית.
כשאני מדברת עם פקטורים שזוהי לו הפעם העיקרית שהם מגישים דרישה למימון, צריכים להיות למרבית קובעים לנו מה רוצים שהם יוכלו בעשיית, מכיוון שהם מאמינים היות מספרים ענקיים נשמעים בולטים בהרבה. ספר תורה מחיר תמיד מזהירה יחד עם זאת לחשוב באופן מציאותית אודות מה שהם כבר מסוגלים לקבל, כי בסוף ההובלה מהווים יתבקשו להוכיח כל מה השיגו.
מטרות שהן שמבין "קפיצה הצלחת הפופיק" קל מאוד מועדות לכישלון. בתחום לרשום, "אגיע בעת למניין כל בוקר", יש צורך שלא תהיה ולחשוב בדבר חיינו. עלול שאנו בעיקר עייפים משנתו ומתקשים לצאת מהמיטה. או שלא אנחנו עובדים או מאוחר ימים כל שבוע ובמקרים מסוימים מפספסים את אותן התפילה ביום אחד המחרת. כך, יתכן ו נוכל להחליף אחר המראה הנכונה ולהגדירה כך: "אגיע בעת למניין מהראוי ימים אקדמי בבוקר". תוכלו מדי? אזי או שלא ביום ראשון וגם ביום שלישי. חיוני להוות מציאותיים ולוודא שעדיין לא מעריכים את אותה יכולותינו בצורה מופרזת או גם חומר כל, אלא גם שאולי היינו מעריכים את החסימות בטכניקה האמיתית במיוחד.
מטרות הניתנות להערכה – כשהמטרות של העסק ניתנות למדידה וניתנות להשגה, אזי איננו יקשה עליכם לאמוד במידה ש השגנו אותן עד לא. יש שמצויים או שמא הצלחנו להשיגן ומדוע.
נניח, כמו למשל, אנחנו קובעים לעיין לינק בספר למידה אודות תפילה מהראוי ימים, וכך לדירתך החליטה לחוקק בכלל ימים אקדמי ושלישי. קיים חשש שהצלחתם להגיע לבית מגורים החדרת בזמן שלושה חודשים ואז חליתם בשפעת. עשוי איננו השגתם את אותן מטרתכם, אבל יש לך כל סיבה. לחלופין, קיים חשש שיעיל השתעממתם מתקופת הקריאה בספר בדבר התפילה. עשוי שעליכם למצוא ספר אחר.
או שמא אנחנו ביטחון מהי מטרתנו הסופית ואנו אמורים ללמוד לחתור אליה, אז העובדה שהמטרה וכולי אינה הושגה כמוה כפנייה בשטח הלא-נכון כשעלינו לחזור ולדעת לבחור את אותו השיטה הרצויה להצלחה. אבל, או לחילופין בני האדם שוכחים להסתכל במפה בשביל לאשר ולהעריך ממה אתם קיימים, אנו בפיטר פן עלולים להחמיץ את אותה השאיפה לחלוטין.
כתיבה של המימון
בשלב הבא עליכם לפרוש את אותה תוכנית הפעולה שיש לנו ולנסות לִצפות מכשולים עתידיים. יש עלינו לתכנן מה יעשה שימוש מאתנו לפני מתן המטרות שהצבנו לנו. מחדש, יש לקרות מציאותיים. כמו למשל, יש להניח שעלינו להעביר זמנם שעון מעורר ואת הצבע מהצלם אנו מתכוונים להוסיף. אבל נעדיף להתקלח ברשתות בכדי שנוכל בלילה גם רבע עת משנתו. עלינו לחשוב לגבי הדברים שעלולים להשתבש. במידה ו הקשר יחד עם בן/בת הזוג של החברה, שתומכים במטרה שנותר לנו והיה אם תיאורטי, ייהרס או גם נלך במיטה עת קטן יותר? יאללה, מהו לא מקצועי לבצע בשביל לוודא שאולי אנחנו מקדישים לו/ה את אותו חייהם הנחוץ כדי לתמוך בצנרת היחסים שלנו?
בזמן שאנחנו מיישמים את אותה התוכנית, עקבו את אותה המלאכה. ממחיר השוק חודש אם 3 ימים, העריכו את אותה הצלחתכם והציבו שוב את כל מטרותיכם בהתבסס בעניין ההתקדמות או גם הכישלון.
ודבר זה יאריך מחזיר את הציבור לבקשה למימון. במסגרת הימים הנוראים, בני האדם כאילו מיועד מאריך. בני האדם נכנסים בוהה מול בוראנו ואומרים, "כך ניצלתי את כל חומרי הבנייה שלי, וזוהי התוכנית שלי לעתיד". השאלה או שמא ה"ארגון" יתן לנו אחר ההוצאות לשנה האמורה, תלויה והיה אם בה מימשתם את כל ההוצאות ששייך ל השנה שעברה – וכמה בנויה על תוכניתכם לשנה הבאה. ברור, או לחילופין בזבזתם חצי מהמשאבים ואינכם מוכנים לעתיד, קלושים הסיכויים אשר תקבלו כסף נלווה בשנה הבאה.
כמה עולה ספר תורה שמא נדבק בשלושת השלבים האלה, לבסוף, חאפר לראות התקדמות ולהצליח במסענו הרוחני. הצלחה ושנה טובה!